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台語文~~~~~第三的上好~~~~~遊子 2008.12.29.
前幾工佮幾個仔由國外返來台灣的朋友[口林]茶開講,講著國內外真濟無共的傳統風俗、政府制度等等‧當然,有好有bai2,有1好無2好啦!實在講無叨一爿才是絕對上好啦!
親像講:以一般家庭的傳統佮社會的福利制度來比評‧
外國家庭飼囝,到18歲以後就放鳥出籠,予伊去自由發展,自力更生,自力自強,未來欲好欲歹,看伊家己的拍拼佮選擇;茨內父母以企佇邊仔看的角色爾爾‧做父母的並無養兒防老的觀念,做囝兒的嘛無回頭飼歲數大的父母的觀念,所以,政府的養老福利制度愛完全,予一般人少年時食頭路趁錢,稅金[扌去]非常重,食老去養老院養老享受過日子,家己有茨的人就定期領養老金,予老來的生活免煩惱,毋免甲序細伸長手、看面色‧做囝兒的有時間亦是過節時,才去養老院亦是返去老父老母的茨見面團圓做伙,兩代中間感覺真自然,未歹勢‧
抑是,看華人這爿的傳統,做父母的責任,自嬰仔出世,捏仔捏,食奶的時、學爬學行的時、讀冊考試的時、畢業揣頭路的時、欲出國留學的時、欲娶嫁的時、孫子出世的時、財產欲按怎公平分配------等等,煩惱未續啦!這就是養兒防老的觀念,想講食老的時有序細來照顧咱;古早做序細的嘛較有烏鴉反哺的觀念,不過,俗語嘛有講:少年時是濟囝累死父,食老的時是濟囝餓死父‧
隨著時代環境得變遷,到現此時,全世界尤其佇經濟發達進步的國家,攏變成老人社會,少年人時行:慢婚、不婚、晏生、不生、生少---等等,猶有,少年人結婚後嘛是時行双薪趁錢,阿公阿媽鬥tshua7孫子,雖然,猶有養兒防老的觀念,不過,嘛漸漸愈來愈薄啦!
想到戰後出世的這代,現此時嘛差不多已經50~60歲囉!在座開講的朋友有人講:咱這代想欲養兒防老,看起來是真拼啦!老本、老伴、老友、健康,顧予好上要緊啦!欲靠山,山會倒;欲靠序細來照顧咱,不管有幾個囝仔,嘛無一定會可靠‧
這時陣,突然間聽到:”第三的”上好!”第三的”上可靠啦!
逐家雄雄聽到tshuah一tio5,有人講:什麼第三的上好!抑是,干哪生1~2個爾爾,是毋是佇外頭生第3個?
亦有人講:是有聽過第三的較食命、較好命,無聽過第三的上好啊!
續落聽到講:啊!袋佇衫仔內的上實在,上可靠,甘無影?
逐家才大聲笑講:對啦!對啦!有影是袋佇衫仔內的上實在,上可靠啦!
所以,”袋衫的”上好!”袋衫的”上可靠啦!

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